春耕临近，辽宁阜新蒙古族自治县于寺镇田间地头，不时有农民在忙完备耕活计后，聚在一起诵读几首自己写的小诗，抒发对新生活的渴望。这些农民都是于寺镇佑安诗社里的会员，诗社有年至八旬的老人，还有刚入会的新手，他们在诗社的熏陶下，写作水平不断提高，用诗歌、用笔墨记录家乡的变化，展现了新时代辽西农民的精神风貌。

佑安诗社不但有“赶诗集”“赛诗会”等大型活动，还会不定期组织田野采风、诗友联谊等。

　　赶大集的同时还能“赶诗集”

　　佑安诗社成立于2000年，于寺镇也从2008年开始，便被命名为“中国民间文化艺术（诗词）之乡”，且持续至今。每月逢“4”的日子，于寺镇文化站站长王利光都会早早来到文化站。“每月4日、14日、24日是佑安诗社的活动日，镇上的诗友们会来参加，我提前准备好迎接大家。”王利光说。

　　每逢活动日，诗友们会带着最新创作的诗作来到文化站。活动室一下子热闹起来，几个人围坐在桌旁，传阅诗作，点评修改。不足之处被指出，作者不但不会露出懊恼之色，若是改得好了，还连连点头称赞，立马在纸上做好标记。

　　佑安诗社现有会员约200人，至今已创作诗词万余篇。其中，既有“云映南园千顷绿，霞临北岭满坡黄”的田园诗词，也有“千枝老树叶凋零，遥望长空雁远鸣”的感事抒怀，还有“喜看祥云秀碧霄，沧海横流彩虹桥”的盛世心声……诗作中的精品，会刊发在诗社成立之时同步创刊的《佑安风韵》上，该社刊面向全国征稿，广受各地诗友好评。

　　诗社的活动日也有来头。于寺大集是于寺镇远近闻名的大集，每逢阳历1日、4日、7日开集，村民们都会到大集上采购。为了方便村民们参加活动，诗社便将每月逢“4”的日子约定为活动日，被诗友们称为“赶诗集”。王利光是2002年加入诗社的，他告诉记者，一开始的活动日没有设定具体日子，而是采取“预约制”，参加活动人员不集中，群众不方便，与于寺大集“同频”后，诗友们都很认可。

　　“边赶大集边‘赶诗集’，非常便利。”于寺镇杨家堡村村民李喜林告诉记者，家中有30多亩地，20多只羊，不管农忙还是农闲，都会积极“赶诗集”。

　　赛诗会带动乡村文化更红火

　　“赶诗集”为何如此受欢迎？于寺镇平安地村村民、佑安诗社会员李凯光的想法或许可以给出答案：“大家一起学习、改稿、交流，农闲时还有市里的专家做辅导讲座，收获很大。”

　　《庆年书记赞》是李凯光近期创作的一首七言律诗。诗中最后两句：“使命在肩心不改，壮年白发势正雄”中的“势”字原本用的“气”，诗友聂仁岩对这个字进行了修改，得到了李凯光的高度认同：“修改后整首诗气势更足，也更顺畅。”这样的交流在活动日很常见，诗友们互相切磋，一帮一改稿，互相学习、研究、求教。

　　农闲时，每次“赶诗集”都有二三十人参加，那时候也是诗社准备赛诗会的日子。记者采访了解到，为了让更多人了解、爱上诗词，佑安诗社会在农闲时举办诗词朗诵会或赛诗会，诗友们上台朗诵，专家现场评选，还会组织田野采风、诗友联谊等活动。

　　“赛诗会就在于寺大集搭台，围观群众特别多，很多诗友看到自己的作品被认可无比兴奋，从而更加激发创作热情。”王利光告诉记者，赛诗会已经成功举办了6届，是当地重要的“节庆活动”之一。

　　扎实的文化根基、丰富的诗词活动、稳定的诗友群体、持续的创作热情……于寺镇连续5届蝉联“中国民间文化艺术（诗词）之乡”。在2021-2023中国民间文化艺术之乡典型案例汇编中，于寺镇“古镇诗乡引领乡村文化振兴”的经验做法入选。

　　王利光告诉记者，于寺镇的佑安寺是1667年修建的，有300多年历史，深厚的积淀孕育了这里独特的诗词文化。在佑安诗社成立7年后，于寺镇被中华诗词学会命名为“中华诗词之乡”，同期被命名的乡镇级单位仅有3家。有了这个经验，2008年被命名为“中国民间文化艺术（诗词）之乡”也就水到渠成。据悉，“中国民间文化艺术之乡”的命名和管理遵循动态原则，每三年命名一次，于寺镇连续5届入选。

　　于寺镇有着悠久的历史，佑安寺内保留的石碑还刻录着这里的沧桑岁月，这些正是诗词能够扎根繁衍的根本原因。

　　“景色宜人美话传，佑安古镇展新颜……”一首《佑安新貌》，描写了于寺镇多年来的变化。一代代农民诗人不但用勤劳的双手耕耘着这片黑土地，更用丰富的精神世界，守护着“诗词引领乡村振兴”的美名。

　　（来源：辽宁日报 编辑：崔陶然）